Resumo

área da Educação Física reflete as contradições das identidades histórico-políticas que foram sendo formadas no devir cronológico desse campo de ação e de formação. Ontológica e socialmente constituída entre a matricial divisão do trabalho, manual e intelectual, a Educação Física constituiu-se nessa clivagem epistemológica e política. Estuda as condições de superar essa abordagem dualista pelo recurso ao pensamento de Gyorgy Lukács (1885-1971), que analisa as categorias de totalidade, historicidade e omnilateralidade da realidade. Métodos: Define-se com pesquisa qualitativa, sobre um recorte histórico-bibliográfico da prática social e do campo formativo da Educação Física, integrada ao referencial teórico-metodológico crítico-dialético. A questão central versa sobre quais seriam as condições históricas e políticas que poderiam constituir uma prática social da Educação Física sobre categorias histórico-políticas emancipatórias, sobre a diversidade da formação humana, em perspectivas integrais e omnilaterais? Afirma-se o método histórico e crítico-dialético, constituído sobre as técnicas de análise das formações econômicas e da superestrutura jurídica, ideológica e social da realidade. Resultados: O pensamento de Lukács explicita as causalidades estruturais de nossa sociedade, injustas e desumanizadas marcadas pela força destrutiva do capital, pela degradação do ecossistema, pela barbárie das condições de vida de bilhões de pessoas. Esse modelo de economia e de sociedade impacta a Educação Física. Conclusões: A transformação da Educação Física é histórica e política. O pensamento de Lukács tem potencialidade para constituir um novo "ethos", referendar um projeto político-pedagógico baseado em premissas superadoras da lógica do capital, apontando paraa historicidade, a integralidade, a responsabilidade para com a sociedade e a natureza. Essa transformação estrutural, na pesquisa, reúne as condições para propor uma prática formativa e nova atuação social do profissional de Educação Física, sobre a ética universal da dignidade humana e dos direitos humanos, na direção militante da promoção da justiça curricular e de uma educação socialmente justa.

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