Resumo

O ensino da manifestação cutlural Capoeiraé sugerido no eixo temático lutas, pela BNCC (Base Nacional Comum Curricular). Nesse sentido, o trato pedagógico desse conteúdo, bem como o de lutas, por muitas vezes acaba gerando inseguranças, seja por falta de entendimento por parte de docentes, ausência de compreensão da comunidade escolar, preconceito e atrelamento de luta à violência bem como falta de espaços adequados e materiais. Ressalta-se que a pesquisa tem base nos pressupostos educacionais de Paulo Freire (1997), o qual defende que a formação inicial de docentes deve ser encarada como um processo inacabado, ou em inconclusão, a partir da compreensão de superação de obstáculos no ensinar e aprender, além do constante formar e transformar pessoas, e, por consequência, o mundo. Desse modo, esse estudo caracterizado como uma pesquisa descritivo-exploratória, de cunho qualitativo, tem como objetivo identificar, analisar e comparar materiais didáticos, a fim de contribuir para o fomento de cursos de formação continuada de docentes no que tange ao ensino da Capoeira em escolas. Para tanto, foi realizada análise de conteúdo (Bardin, 2008). Os materiais já existentes, foram comparados e analisados nos quesitos: público alvo, formato e disponibilidade. Até o momento surgiram as categorias de análise seguindo os grupos de materiais: 1) livros voltados para professores de Educação Física, com foco no ensino-aprendizagem da Capoeira; 2) livros e gibis voltados para estudantes, com foco no ensino-aprendizagem da Capoeira e com interseccionalidade de assuntos relevantes no âmbito social; 3) livros que não são específicos de Capoeira, entretanto, ressaltam as raízes africanas que influenciam em culturas brasileiras resultantes de diáspora. Perspectiva-se com esta pesquisa, uma contribuição para futuras ações no ensino e produção científica, no intuito de preservar uma educação de qualidade, dialógica, libertadora e criativa, corroborando com os ideais das políticas de ações afirmativas que valorizam as matrizes africanas.

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