Capoeira e jogos corporais
Por Coriolano P. da Rocha Junior (Autor), Romilson Augusto dos Santos (Autor).
Parte de Lazer, Práticas Sociais e Mediação Cultural . páginas 176 - 193
Resumo
Capoeira, palavra que na língua portuguesa assume diversos sentidos. Entre eles, podemos indicar alguns: “área de mato cuja vegetação anterior foi roçada e/ou queimada para cultivo ou outros fins, e que se está renovando; arte marcial de ataque e defesa introduzida no Brasil por escravos bantos; capoeiragem”1 . Essas definições ganham sentido ou ficam vazias, depende daquilo que se busca ou da forma como se vê o termo, ou seja, é preciso mais que uma explicação isolada, é preciso olhar o contexto. Nesse sentido, concordamos com Koselleck (1992, p. 135), quando afirma “que cada palavra remete-nos a um sentido, que por sua vez indica um conteúdo”. Ou seja, para consolidar nosso modo de interpretar capoeira, entender seu significado é uma ação importante e necessária. Melo (2010, p. 69), em um diálogo com o mesmo Koselleck, apresenta-nos a concepção de que “uma experiência histórica específica gera a necessidade de um termo que a conceitua[e]; esse termo/conceito torna possível (inclusive enquadrando, mas também apontando desdobramentos) a experiência histórica”. Em nosso caso, nos interessa neste estudo a capoeira vista como uma prática corporal, uma atividade que traz em si significados, interpretações e valores que carregam sentidos, que podem ser diversos. Para além das diferentes compreensões registradas em dicionários, importanos analisar aquilo que expressa a capoeira e que nela se manifesta.
