La ética Ascética Del Deporte En Peter Sloterdijk Y La Contrapostura Hermenéutica Del Deporte

En la presente comunicación vamos a presentar lo que, a nuestro juicio, puede denominarse como una ética ascética del deporte a partir de la obra de Sloterdijk ¡Has de cambiar tu vida! Como veremos, nuestra intención no sólo pasa por presentar las bases de dicha propuesta ascética del deporte sino que, además, presentaremos una alternativa crítica a dicha visión ascética del deporte. Para ello, haremos uso de una emergente y propuesta en la disciplina como es la hermenéutica del deporte. Tal y como trataremos de demostrar, la obra de Sloterdijk presenta una propuesta tanto ontológica (la capacidad del hombre por superar sus limitaciones a través del training, el ejercicio y el esfuerzo) pero, también, de orden ético (la obligación moral de seguir el imperativo ascético de cambiar nuestras vidas a través de dicha capacidad óntica del ejercicio). Como veremos, Sloterdijk toma como ejemplo al deportista o atleta de la antigua Grecia como paradigma del esfuerzo, la ejercitación física y metal y, también, del ansia de superación de sus propios límites. Al hilo de la propuesta ascética del deporte presentada por Sloterdijk, nosotros trataremos de mostrar no sólo las fuentes y bases filosóficas de dicha ética ascética del deporte sino que, también, trataremos de presentar algunas objeciones de orden crítico, a la luz de otros trabajos presentados recientemente en la filosofía del deporte. Nos referimos, especialmente, a los trabajos que Francisco Javier López Frías y Xavier Gimeno Monfort han presentado en los últimos meses, y en los que se despliegan una serie de objeciones de orden ontológico y ético desde las bases de una propuesta hermenéutica del deporte. La hermenéutica del deporte no sólo trata de hacer frente a muchas de las ideas clásicas de la disciplina tales como el imperativo ético de la excelencia física. La hermenéutica deportiva también puede servir como alternativa crítica para explorar nuevas regiones ontológicas y éticas del deporte; especialmente desde el prisma novedoso de la interpretación de la facticidad constitutiva de la actividad deportiva. En definitiva, nuestra comunicación trata de presentar no sólo las bases de una ética ascética del deporte a la luz de obras recientes como la de Sloterdijk. También trata de presentar algunas alternativas dignas de ser consideradas por sus posibilidades interpretativas y porque, a nuestro juicio, la hermenéutica del deporte puede convertirse en un espacio de movilidad ontológica y ética dentro de regiones inmóviles dentro de la filosofía del deporte.

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