Lazer e Jogos Indígenas: diálogos entre vida boa e bem viver

O Lazer enquanto possibilidade, se materializa em culturas cujo tempo, espaço e relações são vividos de modo estendido e notadamente comunitário. Testemunhamos como a obra de Suits tem sido influente no âmbito da Filosofia do Esporte a nível internacional há mais de quarenta anos. É consenso desta comunidade que a principal obra deste autor contribui com as reflexões sobre o jogar, tendo gerado debates em torno da centralidade do jogo na vida humana. Neste artigo colocamos em diálogo elementos de sua publicação “A cigarra filosófica: a vida é um jogo?” em relação à filosofias oriundas de contextos dos povos originários brasileiros e latinos. Para tanto, nos detemos na noção de Vida Boa da obra de Suits, traçando paralelos ao que a experiência dos Jogos dos Povos Indígenas têm nos apresentado em relação ao Bem Viver. Exploramos os conceitos de Vida Boa e de Bem Viver, tal e qual apresentados por Suits e Acosta, localizando o jogar na esfera da ação e da experiência. Assim, nos debruçamos na maneira pela qual o jogo adquire centralidade em ambas as filosofias. Ainda, a partir da experiência mesma dos Jogos dos Povos Indígenas, em uma hermenêutica fenomenológica e imaginária, evidenciamos a centralidade de práticas corporais indígenas para o fortalecimento comunitário, qualificando as bases do Lazer e do Esporte indígenas como a ação mesma do Bem Viver.

Referências

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