Parkour Y Ciudadanía; Practicas Corporales Alternativas En La Ciudad
Por Johao Certuche Villada (Autor), Jhon Carlos Cortés Murillo (Autor).
Em IV Congreso Latinoamericano de Estudios Socioculturales Del Deporte - ALESDE
Resumo
Bogotá, se erige como el escenario que a nivel nacional convoca a todos y todas, es el territorio que acoge la multiculturalidad, la diversidad y sus múltiples significados. Tal diversidad condesada en un mismo escenario, convoca a su integración, complementación, confrontación, oposición, pero sobre todo al ejercicio ciudadano que da lugar a la aparición de nuevas formas de representar, vivir y comprender los significados, que al ritmo frenético de la ciudad, se pierden por instantes en su propia conciencia y desconoce su existencia.
Esta investigación parte de la necesidad de obtener información nueva y valiosa, que permita precisar acciones capaces de reconocer en la diversidad y pluralidad de las prácticas alternativas y recreativas de la ciudad, algunos de los elementos fundamentales del ciudadano actual. Así entonces, se plantea la pregunta ¿Cuáles son los significados que los practicantes del Parkour le atribuyen a este, como experiencia corporal al interior del perímetro urbano de Bogotá? El propósito fundamental fue caracterizar la práctica, desde su descripción etnográfica con rasgos fenomenológicos a fin de hacer visibles los modos socialmente específicos de conocer, significar y relacionarse con los sujetos y espacios de la ciudad, de manera que permitiera profundizar en la información que de ella se tiene, más allá de su historia y características como técnica de movimiento; algunos de los referentes para el estudio fueron Buollón 1988; Certeau 1986; Sennet 1994; Bourdieu 2007; así como la Constitución Política de Colombia y el plan Nacional de Recreación. Como conclusión se evidencío que la organización interior del grupo abordado, le permite a sus integrantes no solo asumir roles de pertenecía en el mismo, sino apropiarse de la práctica como un estilo de vida, que integra los propios valores con los de los entornos a los que acude, constituyéndose de este modo en un tipo particular de ciudadano.