Viage Existencial Al Anillo: Significado Antropofilosófico Del Estadio Olímpico

En el presente artículo, reflexionamos acerca del significado antropofilosófico del deporte, tomando como foco de estudio el deporte del atletismo que se realiza en una pista olímpica. Para ello, el método que utilizamos consiste en la combinación de tres perspectivas filosóficas de forma complementaria: la duda metódica cartesiana; la fenomenología husserliana; y la ontología heideggeriana. Para ello, procedemos de la siguiente forma: a) partimos de la duda cartesiana como duda metódica, y de la interioridad del hombre, haciéndonos dudar de nuestros propios sentidos a la hora de valorar las hazañas deportivas y su dificultad (desde una perspectiva sujeto-objeto), pudiendo así entender el significado de las distintas modalidades atléticas, poniendo en tela de juicio el relativismo de tales actividades; b) a continuación, desde una comprensión del hombre como ser arrojado hacia afuera, ponemos entre paréntesis los datos provenientes del sentido común (desde una perspectiva sujeto-mundo donde el hombre está arrojado), en virtud de los cuales normalizamos acciones excepcionales que han perdido su utilidad y perspectiva, debido a que son considerados exclusivamente como fenómenos, ya que la conciencia humana es intencional y va más allá de sí misma; c) por último, nos adentraremos en el significado ontológico de las pruebas atléticas ante los desafíos del espacio y el tiempo heideggerianos, intentando comprender el “dasein” como un homo deportivus (desde una perspectiva sujeto-mundo donde el hombre está eyectado). Todo ello para desvelar un proceso de evolución cultural que nos habla acerca del hombre, donde el deporte no debe contribuir al olvido del ser, sino a su afirmación. Finalmente, desde la antropología filosófica, analizamos el significado que tienen las pruebas atléticas que se realizan en un estadio de atletismo para comprender que es el hombre quien les da sentido y significado, donde el deporte es un modo de ser del “dasein” muy particular en su relación con el mundo. Todo ello lo abordamos desde dos niveles de análisis consecutivos: 1) analizando el significado existencial que aportan al estudio del hombre los principales agones del estadio (carreras, saltos y lanzamientos), y 2) analizando los valores ínsitos a la naturaleza de estas pruebas (meta, límites, métrica, disciplina). Como conclusión, entendemos que puesto que es el hombre quien da sentido al mundo, no podemos comprender las pruebas atléticas fuera de su significado antropológico y existencial.

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